Αντιεμβολιαστές: 136 χρόνια άρνησης…

Γράφει ο Δημήτρης Σταυρόπουλος

Η υπόθεση με τους αρνητές εμβολίων κατά του covid-19 δεν είναι καινούργια.

Έχει βαθιές ρίζες τουλάχιστον… 136 χρόνια, με φανατισμένους αντιεμβολιαστες σε όλο τον κόσμο όταν θέριζε η ευλογιά, ενώ στην Ελλάδα πρωτοπαρουσιάστηκε το 1913 με την επιδημία χολέρας.

Τότε πέθαναν πολλοί στρατιωτικοί μεταξύ των οποίων ο ίλαρχος Ιωάννης Καλλέργης που αρνείτο να εμβολιαστεί  και άλλοι 515 αξιωματικοί και στρατιώτες, ενώ ο Ιωάννης Μεταξάς, παρακαλούσε την σύζυγο του Λελα να κάνει την σωτήρια ένεση που πεισματικά το απέφευγε!

«ΤΙ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΟΤΑΝ ΕΠΙΣΤΡΕΨΩ;»

Ο Μεταξάς βρισκόταν στο μέτωπο στην Θεσσαλονίκη και στο ημερολόγιο του (τ.Β΄, σ.221-4) αποκαλύπτει τις προσπαθειες που εκανε για να την πεισει.

««Γιατί δεν εμβολιάσθηκες;

 Είναι τρομερή η ευθύνη που παίρνεις επάνω σου, χωρίς να το εννοής.

 Ολοι όσοι απέθαναν από χολέραν δεν είχαν εμβολιασθή– ο Καλλέργης δεν ήθελε επ’ ουδενί λόγω, ο Παρνασσίδης το ίδιο, ο Πρασσάς το ίδιο. 

Τουναντίον, όσοι εμβολιάσθηκαν, ή δεν έπαθαν τίποτε ή πολύ ελαφρά. 

Και εις τας Αθήνας υπάρχει χολέρα.

 Πλην τούτων, τι θα γίνη όταν θα γυρίσω; 

Εγώ, ως εμβολιασμένος, φέρνω το μικρόβιον της χολέρας, χωρίς να παθαίνω τίποτε, το μεταδίδω όμως. Λοιπόν, δεν θα πρέπη να επιστρέψω εις το σπίτι μου, αλλά να μείνω κάπου μεμονωμένος διά 30-40 ημέρας διά να είσθε ασφαλείς. 

Αυτό είναι το αποτέλεσμα της επιμονής σου να μη εμβολιασθήτε. 

Όλοι, εννοείται.

 Και το υπηρετικόν» 

Την ίδια ώρα ο καθηγητής της Ιατρικής  Αναστάσιος Αραβαντινός, προσπαθούσε να αντικρούσει εκείνους που διέδιδαν θεωρίες συνομωσίας.

««Δυστυχώς αμαθείς προλήψεις και ασύστατοι κατηγορίαι ηκούσθησαν κατά του εμβολιασμού. 

Ο εμβολιασμός είναι εντελώς ακίνδυνος. 

Οπως και κάθε ένεσις πρέπει να γίνεται από επιστήμονα ιατρόν, όχι από τον πρώτον τυχόντα ή την πρώτην τυχούσαν, όπως δυστυχώς γίνεται…

 Η Κυβέρνησις επρονόησε και ώρισεν ιατρούς, οι οποίοι εκτελούν τον εμβολιασμόν δωρεάν. 

Η ένεσις φέρει μόνον μικρόν ερεθισμόν εις το χέρι, δι’ αυτό και γίνεται εις το αριστερόν χέρι που εργάζεται ολιγώτερον.

 Εις μερικούς και ιδίως εις νευρικά άτομα φέρει αδιαθεσίαν, ολίγον πυρετόν, ανορεξίαν, διάρροιαν και κωλικούς. Τίποτε άλλο δεν ημπορεί να συμβή από την ένεσιν.

 Οσοι λέγουν τα αντίθετα δεν ευρίσκωνται εν τη αληθεία.

 Το δυστύχημα είνε ότι και μερικοί ιατροί πολεμούν τον εμβολιασμόν από πρόληψιν, όχι με επιχειρήματα.

Κατηγόρησαν ακόμη ότι ο εμβολιασμός δεν κάμνει τίποτε. 

Ούτε αυτό αληθεύει. 

Ο εμβολιασμός είναι αποτελεσματικός, αρκεί να έχουν γίνει και αι δύο ενέσεις και να έχουν περάσει 12 ημέρες περίπου από της δευτέρας ενέσεως.

 Ότι ο εμβολιασμός είναι αποτελεσματικός έχει αποδείξει ευρεία εφαρμογή εν Ιαπωνία και εν Ρωσσία .

 Εν Πετρουπόλει επί 30 χιλιάδων εμβολιασθέντων έπαθον χολέραν 12 και εκ τούτων πάλιν απέθανον μόνον 4».

Στο μέτωπο, κάποιος «ανώτερος στρατιωτικός ιατρός, κεκηρυγμένος εναντίον του εμβολιασμού, επλήρωσε με την ζωήν του την πεποίθησίν του αυτήν» –απόδειξη ότι «πρέπει όλοι να εμβολιάζωνται χωρίς να ακούουν γνώμας ιατρών εναντίον του εμβολιασμού».

Διαφορετικής τάξης επιφυλάξεις γεννούσε δε η πρακτική κάποιων γιατρών, «που εμβολιάζουν δήθεν δωρεάν κατά της χολέρας, χωρίς να τηρούν τας στοιχειωδεστέρας απολυμαντικάς προφυλάξεις» («Ακρόπολις»,), αλλά και η δυσπιστία απέναντι στην εγχώρια επιστημονική παραγωγή, που ο Αραβαντινός καταβάλλει ιδιαίτερη προσπάθεια να διασκεδάσει, τονίζοντας ότι «το εμβόλιον που παράγει το μικροβιολογικόν εργαστήριον του Εθνικού Πανεπιστημίου» είναι όχι μόνο «άριστον» αλλά και «πέντε φορές ισχυρότερον» από τα εισαγόμενα.

Ο ΗΓΕΤΗΣ ΤΩΝ ΑΡΝΗΤΩΝ

Ένα πολύ δημοφιλές φυλλάδιο, το οποίο τυπώθηκε στο Μόντρεαλ το 1885, στο μέσο της επιδημίας της ευλογίας είναι πολύ χαρακτηριστικό.

 Δείχνει δε ότι τα επιχειρήματα ελάχιστα έχουν αλλάξει, παρότι προφανώς επαναπλαισιώνονται στα συμφραζόμενα κάθε εποχής.

 Σε εκείνο το φυλλάδιο γραφόταν με κεφαλαία γράμματα: 

«Θλιβερό θέαμα!

 Άνθρωποι οδηγούνται σαν ηλίθια ζώα στην καταστροφή». 

Γενικά το εμβόλιο κατά της ευλογιάς είχε βρει σθεναρές αντιστάσεις παρά την ένταση της πανδημίας αλλά και τις διαβεβαιώσεις τις ιατρικής κοινότητας για τους τρόπους αντιμετώπισής της.

O άνθρωπος που είχε τυπώσει το συγκεκριμένο φυλλάδιο δεν ήταν άλλος από τον Alexander Ross ο οποίος εκμεταλλεύτηκε την ευκαιρία που του προσφερόταν προκείμενου να αποκτήσει κύρος, φήμη και φυσικά χρήματα. Σχημάτισε έτσι μία ιστορία στην οποία πρωταγωνιστής δεν ήταν άλλος από τον ίδιο. 

Χαρακτήριζε τον εαυτό του ως «τον μόνο γιατρό που τόλμησε να αμφισβητήσει το φετίχ του εμβολιασμού». 

Αργότερα, βέβαια αποδείχτηκε ότι και ο ίδιος είχε κρυφά εμβολιαστεί, πράγμα που είχε τονιστεί από τις εφημερίδες της εποχής. 

Τα επιχειρήματα τόσο του Ross αλλά και πολλών άλλων αντιεμβολιαστών είναι εντυπωσιακά όμοια σε κάποιες εκφάνσεις τους με τα σημερινά.

 Πρώτα από όλα είχαμε από πολλούς μία αμφισβήτηση της ευλογιάς ως σοβαρής νόσου. 

Να υπενθυμίσουμε ότι εκατομμύρια άνθρωποι πέθαναν λόγω της ευλογιάς η οποία εκείνη την περίοδο μπορεί να έφτανε και το 30% σε θνησιμότητα. Ωστόσο, ο Alexander Ross τόνιζε ότι η ευλογία δεν ήταν πραγματική απειλή για τη δημόσια υγεία γιατί δεν ήταν ιδιαίτερα μεταδοτική.

 Οι αριθμοί που έχουμε σήμερα μας λένε τελείως διαφορετικά πράγματα.

Ένα άλλο κοινό χαρακτηριστικό του τότε με το σήμερα είναι ότι τα εμβόλια είναι η αιτία για ασθένειες. 

Τότε φυσικά ο αυτισμός και η υπογονιμότητα δεν ήταν στο φάσμα όσων δήθεν προκαλούσαν. 

Διάφοροι ωστόσο ισχυρίζονταν ότι λόγω ενός εμβολιασμού μπορούσες να κολλήσεις ευλογιά, τύφο, χολέρα, σύφιλη, ακόμα και «δηλητηριασμό του αίματος».

 Ότι και αν σήμαινε αυτό το τελευταίο. 

Σε κάποιες πολύ σπάνιες περιπτώσεις βέβαια αυτό μπορεί να συνέβαινε όχι λόγω του ίδιο του εμβολίου αλλά της πολύ κακής τότε πρακτικής να χρησιμοποιείται η ίδια σύριγγα σε περισσότερους από έναν ασθενείς (η ιατρική τότε ακόμα πολύ πίσω).

 Οι περιπτώσεις ήταν φυσικά ελάχιστες αλλά έτειναν να υπερτονίζονται.

Τελευταίο και φυσικά σημαντικότερο όλων ήταν η συνωμοσιολογία. 

Ας επιστρέψουμε και πάλι στον περίφημο Ross ο οποίος όπου στεκόταν και όπου βρισκόταν τόνιζε ότι πρόκειται για μία καμπάνια ιατρών και media προκειμένου να δημιουργήσουν τρόμο στον κόσμο και να τον εκμεταλλευτούν για να βγάλουν χρήματα. 

Πολλές φορές μάλιστα μιλούσε για τυραννία που χτύπαγε τα δικαιώματα των πολιτών και μία πανδημία που προέκυψε και υπερτονίστηκε ακριβώς για τον σκοπό αυτό.

ΟΙ ΘΕΩΡΙΕΣ ΣΥΝΩΜΟΣΙΑΣ ΣΗΜΕΡΑ

Η πανδημία του κορονοϊού συνοδεύτηκε από την εμφάνιση επιβλαβών ή παραπλανητικών θεωριών συνωμοσίας, οι οποίες εξαπλώνονται κυρίως στο διαδίκτυο.

Γενικά υπάρχει μια παγκόσμια παραπληροφόρηση.

Φυσικά μεταξύ των αρνητών υπάρχει στην Ελλάδα ένας σημαντικός αριθμός αντιεμβολιαστων που δεν πιστεύουν στις συνωμοσίες, αλλά απλώς φοβούνται τις όποιες παρενέργειες του εμβολίου.

Οι φόβοι τους είναι σεβαστοί.

Ωστόσο η επιστήμη τους διαψεύδει…

Η πεποίθηση υπάρχει όμως, ότι ορισμένα γεγονότα ή καταστάσεις αποτελούν αντικείμενο μυστικού και παρασκηνιακού χειρισμού από ισχυρές δυνάμεις με κακή πρόθεση.

1. Μια υποτιθέμενη μυστική πλεκτάνη.

2. Μια ομάδα συνωμοτών.

3. «Στοιχεία» που φαίνεται να υποστηρίζουν τη θεωρία συνωμοσίας.

4. Δηλώνουν ψευδώς ότι τίποτε δεν συμβαίνει κατά τύχη και ότι δεν υπάρχουν συμπτώσεις· τίποτε δεν είναι αυτό που φαίνεται και τα πάντα συνδέονται.

5. Χωρίζουν τον κόσμο σε καλούς και κακούς.

6. Καθιστούν αποδιοπομπαίους τράγους ανθρώπους και ομάδες.

Συχνά εμφανίζονται ως η λογική εξήγηση δυσεξήγητων γεγονότων ή καταστάσεων και δημιουργούν μια ψευδή αίσθηση ελέγχου των πραγμάτων. 

Αυτή η ανάγκη για σαφή εξήγηση γίνεται εντονότερη σε καιρούς αβεβαιότητας όπως σήμερα με την πανδημία COVID-19.

Οι θεωρίες συνωμοσίας ξεκινούν συχνά από μια υπόνοια. 

Θέτουν ερωτήματα, όπως ποιος επωφελείται από το γεγονός ή την κατάσταση και, με τον τρόπο αυτό, εντοπίζουν συνωμότες.

 Κάθε «στοιχείο» το παρουσιάζουν τότε έτσι ώστε να ταιριάζει στη θεωρία.

Μόλις ριζώσουν οι θεωρίες συνωμοσίας, εξαπλώνονται ταχύτατα. 

Είναι δύσκολο να τις αντικρούσει κάποιος, επειδή όποιος το επιχειρεί θεωρείται συμμέτοχος της συνωμοσίας.

Οι περισσότεροι πιστεύουν ότι είναι αληθινές.

 Άλλοι επιθυμούν σκοπίμως να προκαλέσουν, να χειραγωγήσουν ή να στοχεύσουν άτομα για πολιτικούς ή οικονομικούς λόγους.

 Ο COVID-19 προκαλεί φόβο.

 Είναι φυσιολογικό να νιώθει κανείς ότι η κατάσταση τον ξεπερνάει και να αναζητήσει απαντήσεις.

Να θυμάστε: 

Κανένας δεν είναι υπεύθυνος για τη δημιουργία του ιού, αλλά όλοι μπορούμε να βοηθήσουμε να αναχαιτιστεί η πανδημία.

Πληροφορίες

ONEMAN

Efsyn